本报特约撰稿 陈雅雯

如果可以，请你独自去看这部片，不要结伴、不要与人讨论、不要被那些不耐而离席的人打扰。如果可以，请你耐心、宽容地，等待这场奇观降临。 泰国新片《波米叔叔的前世今生》，曾在2010戛纳电影展击败英国人最爱戴的导演麦克李新片‘Another Year’、获得金棕榈大奖，因此格外受到此地观众关注。 作为史上最年轻的金棕榈奖得主，今年才四十岁的泰国导演阿比查邦·韦拉斯塔古，已经被视为这个时代最令人盼望的年轻大师之一。 虽然受过西方艺术的训练，但是他的作品呈现出毫不妥协的草根化、个人化风格；若以“东方异国情调”一词来形容，肯定是个过度简化又偷懒的说法，。 因为在他片中所传达的讯息，是跨越形式、人物、情节之上的一种宽广生命观照，每个画面都玄机处处，不诉诸知性的分析解剖、而是等待着观众的感性领悟。 对佛教文化稍有理解的观众而言，对这种淡定的态度想必非常熟悉，在他的影像世界里，自然万物，对照了生命本质的风生水起。片中往往没有太多对白，镜头语言也平淡简约，但就是这份宁静致远，那些意在言外的讯息，才显得弥足珍贵。全片最诡秘、最引起争论的一段，要属看似乎没来由置入的一段公主行轿的插曲。 几名精壮轿夫抬着一顶华丽的轿子、穿梭在丛林之中，途中在一处瀑布休憩，公主除去面纱、看着水边自己的容颜倒影，为自己的容貌残缺而感到沮丧。 此时倒影幻化成另一张姣好秀丽的模样，伴随着水中鱼精的安慰话语。 公主在引诱下涉入水中、一件件除去身上华丽的衣裳首饰，以此交换鱼精所承诺的欢愉。 这一幕肯定将成为影史十大奇景之一：一幕荒诞不经、鱼水之欢的呈现。如果不是导演独特的气氛铺陈，就会沦为廉价通俗的乡野传奇桥段。 这一幕结束在公主的瑰丽首饰沉于水底的镜头，与波米叔叔的故事似乎毫无关联。 我的揣想是，这是关于人与自然之间关系的隐喻。是契约、是交换关系，让人与自然和平共存于世。去除衣饰有如去除身分、阶级、社会条件，回归到一素无华的肉身，于此才能重新融于自然、回归自然，鱼、人、石、水，都只是自然界中的各种生命形式，而万物应当共存、流转周旋。 影片构想来自泰国一位寺庙住持所记述的故事，导演织入个人的成长经验，成就了这部佛意处处的奇片。对于生死议题，导演以举重若轻的手法呈现，极淡漠、而极深远，没有强烈的人物性格、没有严谨的叙事逻辑。 有的是饱含诗意的视觉风景，呼应生命历程的成住坏空、最后尽归尘土。 这是一种大巧不工的境界，导演阿比查邦传达的是一种圆融的世界观，对各种生命形式都以包容的眼光看待，如歌如诗、极其温柔。 观众受邀进入这场生命大梦，你也许一时半刻看不明白、觉得挫败、生气、不耐烦，没关系，暂且宽心吧，就像我们面对自己的人生时，不也一样吗？ 不明白、过不去的，就让时间熟成，有一天，都可以的。 我怀着几乎是一种感激的心情，能有这样一部电影，懂你，等你，等你懂。

《波米叔叔的前世今生》

语言：泰语导演：阿比查邦·韦拉斯塔古演员：Sakda Kaewbuadee Jenjira Pongpas Thanapat Saisaymar获奖：戛纳电影节金棕榈大奖

影片梗概

波米叔叔因肾病渐趋恶化，决定回乡间疗养，等待生命终结。妻子多年前过世，儿子也失踪于森林多时，没有亲人的他，雇用一名来自寮国的看护工。亡妻的妹妹协同外甥来访，与他度过一些时日。 某晚，在晚餐场景中，亡妻鬼魂乍现，失踪多年的儿子也化成猴灵的模样来归。波米等人（活人们）对于这幅异象，只表现了些许惊讶，接着嘘寒问暖。波米与亡妻俩缱绻相依，问起死亡后的世界是何等模样？亡妻只悠悠说道，“天堂被过分高估了，那儿什么也没有。” 波米心中渐渐宽慰，他俩约定隔日前往附近森林里的一处洞穴。天光蒙昧之中，一行人就地坐下。亡妻拔去波米身上的插管，放出肾水，涓涓细流带走了波米的气息。秘林里，一片暗黑中，有许多只猴灵环伺，一双双红眼窥视着，彷佛见证……